» 《老子》第一章，帛书甲乙本对照，怎么断句？
    甲本：
    道可道也非恆道也名可名也非恆名也无名萬物之始也有名萬物之母也恆无欲也以觀其眇恆有欲也以觀其所�鋬烧咄�出異名同胃玄之有玄眾眇之
    
    乙本：
    道可道也�潸潸潸潸潸潸潸潸潸潸潸鋹a名也无名萬物之始也有名萬物之母也故恆无欲也�潸潸潸潸鋹a又欲也以觀亓所�鋬烧咄�出��名同胃玄之又玄眾眇之門
    
    关于第二句的断句
    
    第一种断句：无，名万物之始。有，名万物之母。———————— 两者同出异名，同谓玄。
    一开始就定义了无和有，后面的两者指无和有。
    问题是，第一句刚说了“名可名也，非恒名也”，第二句就开始“名之”，进行定义，是不是有违第一句的逻辑？？
    而且后面的“两者同出异名”，用来指代无和有，好像也不对。之后的章节里说了，有无相生，而且最早是无生有，然后，有生万物，这两者显然不是“同出异名”的关系。
    
    第二种断句：无名，万物之始。有名，万物之母。
    根据第一句的“名可名也，非恒名也”，无名即不可名，有名即可名的名实之辩来解释第一句，这样貌似更符合逻辑一些。
    后面的“两者同出异名”，指代无名和有名，同出——本质都是名，异名——无名和有名两种描述方式。
    
    最后，"故恒无欲也”怎么解释…………？
    

网友评论2014-08-12 02:53

    故恒无欲也=所以感觉不会再爱了
    

网友评论2014-08-12 03:10

    Reply Post by Fittich (2014-08-12 02:53):
    故恒无欲也=所以感觉不会再爱了
    其实解释的很有道理。。。
    

网友评论2014-08-12 03:42

    我一直感觉道德经不是老子一个人写的
    
    1.章节安排很随意，第一章说道，跳几章，然后继续说。说治国或者一些道理也是类似情况。感觉像一篇完整的文章，当中被不时的插入注解。
    
    2.不同章节的水平差别巨大，反智主义和愚民政策的观点简直无法吐槽。
    
    至于楼主说的断句问题，现在已不可能有什么标准答案了。就类似后面的什么绝圣弃智，绝学无忧啥的，都看个人理解了。