» 两年前的湖南娄底天籁 寺前任住持圆通法师腐败 案，最近被曝光。净，既要依靠自治自律，也 依赖于法治化的制度。 湖南娄底市南郊的天籁 寺，建在一个风口上。四季，山风劲吹，大雄宝殿 屋檐上的风铃响个不停。 两年前，在这里掀起的一场反腐风 暴，至今余波未消。任住持、娄底市佛教协会原会长圆通法 师，以挪用资金、重婚等罪，获刑6年。 圆通和尚留下的是一座负债近千万、 大部分工程烂尾、财务制度混乱的寺庙。 他的继任者重建财务和其他各项管理制 度，力图扭转颓势。 “以前出家人主要靠自洁。住持达源法师说，如今，他不得不将规章 制度予以完善，希望能用严格的财、物管 理制度，让天籁寺走上正轨。 湖南佛教界对司法机关查办圆通表示 了支持。娄底市民族宗教事务局负责人向 南方周末记者表示，圆通案发生之后，娄 底宗教管理部门确实做了“大量扎实有效的 工作”。案发后，该局对全市宗教教职人员 逐一进行培训，以图整顿行业不正之风。 在审理该案的娄底法院内部人士看 来，理想的状态是，司法机关不介入，“但 现在的情况是，司法不介入，他们内部又 解决不了”。 “处事圆通，以钱铺路” 财务住持一个人说了算。僧人家中还 有子女，“一人有一个功德箱，收了钱拿到 房间去”。 这位1967年出生的东北男子，见过面 的人都称赞其“面相饱满英俊、但实际接触后得出的结论却是：不太像是 真和尚，更像是生意人。 圆通俗家姓名为张凯，吉林四平市 人，18岁从一家电子技校毕业，此后10 年，在吉林市的无线电器材厂和消防器材 厂当过工人。 1996年初，张凯在吉林省四平市伽兰 寺落发出家，从此以法号“圆通”示人。无法确定，他从吉林来到两千多公里外的 湖南娄底的准确时间。示，圆通至少于1999年9月已来到娄底的古 天王寺，直到2009年下半年被捕，他在娄 底活动了至少长达十年。 十年间，圆通法师“功成名就”：他当上 娄底名刹天籁寺住持，2004年出任娄底市 佛教协会首任会长。在其任上，天籁寺获 批为湖南省重点寺院，圆通本人当选娄底 市政协常委，并与当地政商各界建立起深 厚关系。他刚来时的座驾是摩托车，很快 换成了广本轿车。 日后，娄底市统战部门的一份官方通 报提及：圆通任职天籁寺住持时，大搞建 设，却没遇到阻挠，部分原因是因其“处事 圆通、以钱铺路，从而造成了今天的局圆通任上，天籁寺香火旺盛、善款丰 厚，寺庙建设却进展缓慢。他任内建设的 一些建筑，直到其被捕入狱，仍是裸露着 水泥的烂尾楼，天王殿内的天王塑像，连 油漆也未喷上。 圆通的继任者抵达时还发现，天籁寺 存留着圆通时代的习惯：寺内僧众不上早 晚课，财务住持一个人说了算。僧人基本 上是几位本地老者，均是上了年纪才出 家，家中还有子女，“僧尼一人有一个功德 箱，收了钱拿到房间去”。 圆通被捕之前，天籁寺即因债务问 题，被告上法庭，官司缠身。其被捕之 后，一夜之间，天籁寺冒出了近千万元的 债务：小到5位做泥瓦工的农民的2万元工 钱，大到数百万元的“万佛雕塑”的工程欠比巨额债务更致命的，是丑闻给天籁 寺声誉带来的伤害。据天籁寺僧人介绍， 当圆通案发后，中国佛教协会副会长、南省佛教协会会长圣辉大法师来到天籁寺 与僧人谈话，他说，“出这么多事情，往后 的路，怕是更难走了。! 圆通四宗罪 圆通大张旗鼓地与“小三”举行婚礼，广 邀宾朋，当地村支书做证婚人，直到妻子 报案…… 僧人圆通被娄底市娄星区公安分局立 案侦查，报案人竟是圆通的妻子杨某，案 由更是令人匪夷所思——重婚罪。 根据司法材料，圆通以天籁寺住持、 娄底佛教协会会长身份示人的同时，2007 年10月，悄然与杨某在长沙市岳麓区民政 局登记结婚，二人育有一女;不久，他又与 另一娄底女子陈某同居，也育有一女。 2009年8月，圆通竟然大张旗鼓地与陈 某举行婚礼，摆设酒宴、广邀宾朋，甚至 还请了当地村支书作为证婚人。如果不是 因为妻子杨某报案，这场惊世骇俗的僧俗 之恋，极可能还将继续下去。 “新婚”之后不到一个月，2009年9月4 日，圆通被警方以涉嫌重婚罪刑拘，随后 被检方批捕。的经济问题。 侦查机关发现，圆通曾挪用天籁寺的 大批资金，用以个人名义投资另外的寺 庙，并曾使用虚假发票侵吞寺院资产。 司法材料显示：2007年初，在执掌了 娄底市佛教协会并兼任天籁寺和古天王寺 住持之后，圆通引入了一家名为“娄底市开 元贸易有限公司”的企业，与天籁寺达成“联 营协议”，之后又与娄底市佛教协会和古天 王寺达成了“借款协议”。 此后，开元公司陆续向天籁寺、王寺注资468万余元，圆通从中截留了94万 余元，将这笔钱以个人名义，投资开发了 位于湖南湘乡的另一座寺庙——“地母庵”， 圆通在其中占股70%。圆通挪用78万余元用于投资娄底涟源的“水 晶阁”，但因证据不足以证明此款为圆通以 个人名义投资，未被法院认定。 对于上述投资，天籁寺的僧人们表示 一无所知。他们至今仍然住在一栋年久失 修的宿舍楼内。未与寺院其他人士商量，大量以天籁寺名 义的欠款和借款，全凭其个人的一张字 条，寺院财务制度形同虚设。 圆通的另一项罪名是职务侵占罪。 2008年10月，圆通向一家文化机构订了 1000册《河洛大通胜》的书籍。构开具了一张1.3万元的发票，但事实上， 圆通并未向该院购买书籍，也未支付任何 费用，却把该发票拿到天籁寺入账，以冲 抵其个人之前在天籁寺的1.3万元个人借住持圆通还犯有一项常为民营企业家 所犯的罪名：抽逃出资罪。圆通以自己个人名义从工商局注册成立 了“娄底市凯旋贸易有限公司”，自任法定代 表人，但因无注册资本，遂从娄底市清泉 房地产公司借来200万元，完成验资后，又 将200万元还给了房地产公司。立的这家公司所经营的业务，外人无从知2010年9月底，圆通因挪用资金罪、务侵占罪、抽逃出资罪、重婚罪，被娄底 市娄星区法院一审判处有期徒刑6年，成为 娄底历史上第一位被判刑的寺院住持。此 后，圆通上诉，娄底市中级法院维持原司法进佛门 当法警将圆通押入法庭时，旁听席上 的上百名信众全体起立齐呼：“阿弥陀佛， 冤枉啊!” 查办之初，圆通案给娄底市各司法机 关出了个难题。例，发现根本没有。绍说，当时，不仅法院，公检法各家都 在“反复琢磨”。 据娄星区公安分局的办案民警介绍， 相比正规的企业，天籁寺的账目非常不规 范，为了侦查圆通的经济问题，办案机关 不得不请了专门的会计事务所，对天籁寺 进行财务审计。 司法机关讨论得比较多的是“圆通的身 份到底是什么”，以及“寺庙到底算什么性质 的机构(不是企业，也不是国家机关)”。终，法院将圆通认定为“非国有单位工作人 员”，因刑法关于挪用资金和职务侵占犯罪 中的表述是“公司、庙由此被归为“其他单位”。 圆通在法庭上曾为自己的经济犯罪予 以辩解，称“天下佛门是一家”，其投资其它 寺庙的行为，是佛门的“内部调节”。认为，其挪用资金，目的是为了搞旅游开 发，牟取经济利益，所占股份也是归其个 人所有，显然已构成挪用资金罪。 关于圆通是否构成重婚，也曾引发争 议。庭审中，圆通的辩护律师认为：圆通 法师是和尚，按照佛家戒律是不允许结婚 的，其登记时民政部门审查不严，所颁发 的结婚证也应属无效，因此圆通不构成重 婚罪。 法院判决对此予以了驳斥，认为圆通 结婚系“在宗教信仰和世俗生活之间自由选 择的结果，应尊重其选择”，其婚姻仍然受 法律保护，但圆通结婚之后，又与他人以 夫妻名义同居，破坏了我国的婚姻制度， 故处以重婚罪。 至于其前一次与杨某结婚是否违反佛 门戒律，法院认为，如果佛教界认为圆通 违反戒律，可对其依照宗教规定予以处 理，但民政部门的结婚登记仍然有效。 除了法律上的争议，审判圆通，法院 还面临着来自宗教信徒方面的压力。据参 与旁听的人士透露，2010年7月，圆通案第 一次开庭时，庭内来了上百名圆通的信 众，当法警将圆通押入法庭时，旁听席上 的信众全体起立，并齐呼：“阿弥陀佛，冤 枉啊!” 不过，湖南佛教界对司法机关查办圆 通表示了支持。教协会即派人赴天籁寺，宣布没收圆通的 戒牒，并开除其僧籍。娄底佛教信徒们也平静地接受了这一结 果。娄星区法院的人士说，通过法庭审 理，尤其是对圆通重婚罪的审理，让信徒 们“终于对圆通有所了解”。 “宗教的归宗教，世俗的归世俗，这只 是一种理想状态。诉南方周末记者，佛门的清净有赖于佛教 界的自治和自我净化，本案司法机关介 入，实属无奈之举。 “依法不依人” 300元以上开支需3个人共同签字， 5000元以上开支需开会研讨，两位会计师 信徒义务负责寺内财务。 圆通被捕，一度让天籁寺陷入举步维 艰的境地：受巨额债务困扰，债主经常到 寺庙吵闹要债，僧众人心惶惶;寺庙多项已 经启动的工程，难以为继，变为烂尾楼;寺 庙香火受到丑闻影响，一落千丈。 此案为娄底佛教界提供了一次刮骨疗 毒的契机。娄底市民族宗教事务局将天籁 寺由娄星区管辖收为市局直管，并从娄底 当地另一寺庙迎来一位法师住持天籁寺， 但终因寺内问题复杂，这位出家人深感难 以应付，待了几个月后黯然离去。 2010年6月，天籁寺从厦门的南普陀寺 迎来了新住持达源法师，并为其举行了盛 大的晋院仪式。景象，达源法师宣布取消天籁寺的门票， 并邀集高僧，在天籁寺举办了娄底历史上 的首次大型水陆法会，为娄底人民祈福。 达源法师接掌天籁寺后，该寺每天凌 晨4点敲钟鼓，召集僧人起床早课。规章制度亦得以完善，包括该寺史上最严 格的财务制度：300元以上开支需3个人共 同签字，5000元以上开支需开会研讨。 为防止圆通案重演，天籁寺还从信徒 中寻找了两位有专业资质的会计师义工， 负责寺内财务，每个季度，还会将寺院的 财务报表送宗教管理部门审核。 “以前出家人主要靠自洁，很多制度其 实国家宗教局早就有，并要求寺庙执行， 但有的地方没有做到。来两年之后，寺内的情况总算是有所好 转，已经偿还了部分债务，并把原来烂尾 的工程续建，还在娄底当地政府的支持 下，把进山的道路修葺一新。 在娄底市民族宗教事务局一份内部报 告中，有这样的反思：“加强包括天籁寺在 内的全市所有寺庙堂点的监管力度，汲取 教训，举一反三，杜绝此类事件的发生”。 “我相信，再过两年，天籁寺会完全不 一样。”达源法师说，媒体和网络关于天籁 寺以往事件的报道，未必是坏事，圆通的 案例也许早已被佛祖所预见，“佛祖早就说 过，会有魔子魔孙穿着僧人的衣服，化身 为出家人，去破坏佛法。按照佛祖释迦牟尼对弟子的教导，群 魔乱舞的时代，要辨别邪正以“破魔”，标准 有“四依”，其中第一条是“依法不依人”——依照的是佛法的原意，而非讲法人的名声 与地位。 (完)网易新闻： 佛门居然出了这么一个败类圆通法师。。。有韵达法师没？晚上也要毁人不倦 Post by 安妮希婭 (2012-11-16 23:14)申通法师呢主持叫顺丰法师日常法师,俗名黄静生，江苏省崇明县人，1947年因避战乱随叔父至台湾。乃是当代在大中华地区及美国弘传《菩提道次第广论》的著名高僧。曾于台湾住持新竹县福智寺、凤山寺，创办福智佛学院，在各地宣讲《菩提道次第广论》，成立“广论研讨班”，遍布大中华地区、美国、新加坡、马来西亚等，深受信众敬仰。并创设慈心有机农业发展基金会，成立里仁公司，并在台湾云林县古坑乡，筹设从幼稚园到大学、体系一贯的“福智教育园区”。这日常怪怪的很多地方有莫名其妙的空格 这日常怪怪的很多地方有莫名其妙的空格顺丰法师笑而不语我记得中国的和尚是可以结婚的 我记得中国的和尚是可以结婚的这都能黑FS。。。。。。法师都是人生赢家有疑问？