@张发财:神女、夜度娘、风声妇人、顶老、苦海人、小娘、小扒头、王母、风尘、生、行院、花旦、花娘、花姑、猱儿、弟子、妓弟、表子，姐姐、科子、粉头、粉团、烟月、烟花、浮花浪蕊、媃儿、狭邪、这些都是妓女古代的称谓，最后一个叫法：水表。……我他妈终于明白警察为啥没事就去“查水表”了。
“妓”的最初含意是指歌舞女艺人,又称“伎”,大约是把歌舞弹唱做为一 种技艺来看待的缘故。日本的“艺伎”便是指只卖艺不卖身的艺人。不知何时，“妓”转为“娼妓”之意，成为以出卖色相为职业的妇女的专用名词。中国是个讲宄禁忌的国家，对那些不便启齿的龌龊事常用隐语或代名词代替之。妓女这个同小偷一样的古老的职业同样也有形形色色、林林总总的别称、代称。比较委婉的称呼是“个中人”，“个中”指行院。苏东坡《浣溪沙. 徐州 藏春阁园中》有这样的句子：“红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇，尊前还有 个中人。”这是他冶游生活的诗化图景。“个中人”便指妓女。比较雅的称呼有“莺花”、“流莺”、“神女”、“夜度娘”等。孔尚仁 《桃花扇.访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队，同望迢迢粉黛围”。 故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。“神女”来源于“高唐云雨”，“高 唐”是战国时楚国的台名，在云梦泽中。据说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，与之云雨一番。大文人宋玉曾有《神女赋》专门吟此事，所以后人多用“云雨” 形容男女情事，《红楼梦》有《贾宝玉初试云雨情》即指贾宝玉与晴雯的初次交合。由“巫山云雨”一典，又引出“神女”成为妓女的雅称，“五四”时期 曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》，描写的就是妓女生涯。“夜度娘”源于古乐府有篇名叫《夜度娘》的诗，此意易解，不再赘述。“花娘”也是对妓女 的雅称，宋代诗人梅尧臣专门写过一首《花娘歌》。 宋朝时把在官府酒楼中当值的妓女称为“下番”。官府中有些活动有时也把 妓女们召去歌舞助兴，这些出入官府带队领头的妓女被称为“上厅行首”， 《水浒传》中那个有名的李师师便是“东京上厅行首”。后来，“行首”便专指那些上等妓女。旧时上海称次等妓女为“幺二”，上等妓女为“长三”，又 称妓女为“先生”，还没有卖身接客的妓女叫“小先生”。“花娘”、“花魁”是妓女的美称。私娼则称为“私门”、“私门子”、“私科子”、“私窝子”、“私窠子”、“私伙子”、“半开门”、“野鸡”等。 妓女最通俗的称呼是“婊子”或“表子”，对于这个称呼有多种解释，较 为合理的一种解释是：“表，外衣也，言娼非内室妻子，乃外边苟合者。(陈嘘云《世事通考》)“窑姐”的称呼也很流行，因旧时妓院又叫“窑子”。 “女校书”是妓女的美称，此称呼源于唐代名妓薛涛。薛涛是一代才女， 通晓音律，工于诗词，能书善画，她自制的笺纸被称为“薛涛笺”。韦皋镇守巴蜀时，常召其侍酒赋诗，并称之为“女校书”。以后人们便将能诗善书的妓女称之为“女校书”。 比较特殊的称呼有“女猱”、“水表”、“条子 ”、“顶老”、“录事” “都知”、“舍果”、“雄西”等。 “女猱”又称“猱儿”。“猱”是一种动物，类似猿，这种动物喜欢吃老 虎的肝脑，偏偏老虎又很喜爱猱，因为猱会捉虱子，老虎便让猱爬到它身上搔痒捉虱子，猱便趁机把尿撒到老虎头上，老虎便中毒而死，猱就吃掉了老虎的肝肠脑。古人以此来比喻嫖客和妓女，少年尤如老虎，妓女如猱，老虎贪猱之色，结果反被猱吃掉了。用此来比喻少年流连妓院而致丧身败业。 “条子”是清代对妓女的别称，因为那时召唤妓女，先要写好条子，后便 以“条子”借称妓女。李伯元的《官场现形记》第24回写贾大少爷问黄胖姑道：“近来有什么好条子没有？”黄胖姑道：“有有有，明天我荐给你。”当 时称男娼也叫“条子”。 “录事”之称源于唐代，当时进士在曲江宴会时，把负责监督纠察酒令执 行情况和酒场秩序的人称为“录事”，有时用妓女充当录事，因此便把妓女别 称为“录事”。陆游在《老学庵笔记》中曾记载苏东坡的一段话：“前辈谓妓曰酒纠，盖谓录事也。相蓝之东有录事巷，传以为朱梁时名妓崔小红所居。” “都知”是唐人对老妓的称呼，都知本是官职，据说是因为老妓分管诸妓，便以此借称之。“舍果”、“雄西”都是江湖黑话，至于为什么这样叫，不得而知。此水表非彼水表条子”是清代对妓女的别称。当 时称男娼也叫“条子”。这个古老的行业有N多名称有什么奇怪的，现在流传下来的就几个。查谁婊
这句难道不够亮么...
条子”是清代对妓女的别称。当 时称男娼也叫“条子”。
老克要被查水表了《红楼梦》有《贾宝玉初试云雨情》即指贾宝玉与晴雯的初次交合。
不是袭人吗？“咚咚咚”“谁”“艾薇儿”“干什么”“查谁婊”