1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，于是，日本政府把这一天，称为“终战纪念日”，中国人称之为“日本投降日”，韩国则称为“独立日”。
同一个日子，不同的称呼，内含太多的家仇国难，和无数的生离死别，复杂得一言难荆
到靖国神社采访，记不得已经有多少次，说实在，我已经不感兴趣。一大早，社里的记者打来电话说“日本公安委员长松原仁已经进了参拜本殿”，觉得这是大事，毕竟是民主党政权诞生3年来，第一位参拜靖国神社的内阁大臣。我扛了相机就走。
赶到靖国神社的时候，已经是上午10点多。从地铁出站出来，到神社的鸟居，沿途像一个小菜场似的，各种政治团体，各种人物都摆摊挂图，手拿传单吆喝着塞给每一位路过的行人。
在鸟居边，我看到了一位久久躬立在那里的老者。从我掏出相机到对上焦，这一段时间里，这位老者没有动。如此真诚的参拜，让我动了恻隐之心，我突然想到，我今天应该做的事情，是问问前来靖国神社参拜的日本人：你来干什么？
追上这位老者的时候，他有些惊讶。我递上名片，他放松了警惕，叹了一口气：“说来话长氨。
老者姓“八木”，家住千叶。他说每年8月15日，都会来一次靖国神社，为的是会会父亲。
八木1岁的时候，他的父亲战死在菲律宾的吕宋岛。“不知道他是什么时候死的，死在哪里？没有他的遗骨，也没有他的坟墓。我想他，每年的终战日，我到这里来，就是为了来会会他，告诉他母亲还健在。”
我问他“为什么一定要来靖国神社会？”八木先生说，因为靖国神社的战死者名册上，有他父亲的名字。他相信父亲的灵魂在这里。
八木先生走的时候，给我留下一句话：“我没有见过我的父亲，有父亲，多好埃”
我遇到的第二位参拜者，是一位老太太，天气太热，坐在路边的椅子上休息。
我挨她边上坐下，从天气开始聊起，聊到了哈尔滨。老太太居然是一位从中国东北最后回到日本的“战争孤儿”。她说她的父亲以前在哈尔滨警察局当情报官，苏联红军进攻哈尔滨时，父亲被打死，母亲带着她和哥哥躲到一个地窖里，结果还是被红军发现，妈妈被红军押去军营后，就一直没有回来过。
我看了老太太一眼，觉得她的母亲一定是一个很标致的女人。
老太太和哥哥最后被一位远房的叔叔找到，战争结束后一起坐船回到了日本。“我相信我的母亲一定死在军营，不然她不会抛下我们。”老太太说这话时，眼泪汪汪。
她说她走得动的话，每年还会再来。“我也没几年了，真希望早一天在天堂与父母见面，不知道他们还认不认得我？”
我离开的时候，老太太轻轻地对我说了一句话：“。”我想她的父亲，一定杀了我们许多的中国同胞。
在靖国神社的一个台阶边，坐着一位穿旧日本军军官服的老人。与一群扮演日本兵的人不同，他没有加入他们的队伍，只是一个人静静地坐在一个角落里。
我观察了他好长的时间，相信他的年龄还不足以在67年前上战常那么，这一套旧军官服是从哪里来的？
我大着胆子走过去问他。他瞟了我一眼，说：“是我父亲的”。喔，原来是“二鬼子”。
“二鬼子”很自豪地说他父亲曾是陆军联队长，带了几百号人马驻守在中国的开封，后来跟中国军打，死了一半人。他说他的父亲是在济南投降的。10年前还去过济南。临死前拿出这一套军装，要求他在每年的“终战日”穿上，到靖国神社去坐上半天，因为当年大家出击前，都是相约“在靖国相聚”。他说，那些被中国军打死的军人，见到这一套军装一定会想起自己的联队长。
“二鬼子”说完话，我浑身抽筋，环视四周，想必那一套军装里，一定依附了许多的鬼魂，而且就在我的眼前晃悠。
逃离“二鬼子”，来到大殿前。发现这里排了好长的队，都是参拜的队伍，而且居然有许多的年轻人。我拿相机镜头扫描，希望能找到一个合适的拍摄对象。终于，我定格在一位年轻的女性脸上。
我在一边等她，等她参拜完后，我叫住了她。她自然感到很惊讶。但是看到我的衬衫上别着一个“报道”标志，知道我是记者。
我问她：“你为什么要来参拜靖国神社？”她没有说她爷爷或者外公战死在什么地方，她只回答我：“”。
这一不一样的回答，让我兴奋起来。“你能告诉我理由吗？”
她思索了一下，问我知不知道每周五在首相官邸的反核电抗议集会？我说我去采访过。她于是说：“那我们还算是有共同语言了”。接下来，是她的“演说”：
经她这么一说，我绝对相信，日本今夜沉没，也是正常。
“所以，我来靖国，是为了请那些英灵们保佑我们，。”后来我知道，她的名字叫“冈本凉子”，公司白领。
参拜靖国神社，是有档次和级别之分。国会议员和政界大佬，从来不混迹于市民当中，走的是边门。边门可以直接弯到一般人无法靠近的正殿。
靖国神社在边门的一侧空地，划出一块记者专用的采访位置，也就是人们在电视上经常看到的某某大人物参拜后答记者问的地方。日本所有各大媒体都在这里集中。我赶到那里时，遇到了中新社东京分社的美女社长孙冉。孙冉和我唠嗑，唠了没几句，来了一批便衣警卫。没过多久，一辆车驶过来，坐在地上的记者们唰地站起来操家伙。车上下来的，是叫嚷着要买钓鱼岛的东京都知事石原慎太郎。
石原根本没把记者们放在眼里，大摇大摆地走进了边门。
石原慎太郎是每年必来靖国神社参拜的政治人物之一。他的父亲和直系亲属中，与那一场侵略殖民战争没有直接的罪责关联。但是，石原从政后，全面否定日本的侵略责任，并指控“南京大屠杀”是撒谎，“慰安妇”是自愿的卖春妇，称“中国”为“支那”，认为A级战犯没有罪，完全有资格供奉在靖国神社内，浑身洋溢着浓郁的右翼气息。
石原参拜结束后，面对记者要求他接受采访的招呼声理都没有理，走了。与他同行的东京都一名议员说，石原认为，日本之所以有今天，是靠了300多万牺牲者的保佑。这些人为国捐躯，理应得到祭拜。石原还说，日本在钓鱼岛问题上立场软弱，野田首相应该去登钓鱼岛。“这家伙真没用。”石原嘟囔着说。
日本公安委员长松原仁被记者问到“为什么参拜靖国神社”时，他说：“”。那么这一份信仰是什么？他没有进行解释。
默许松原仁和国土交通大臣羽田雄一郎两位内阁大臣参拜靖国神社的日本首相野田佳彦，虽然自己公开表示“不会去参拜靖国神社”，但是掩盖不了他对于参拜靖国神社的真实想法。在担任首相之前，野田曾经公开表示：“应该对A级战犯从法律的角度恢复名誉，不应该作为战争罪犯来对待。”公开为供奉在靖国神社，沾满中国和亚洲其他国家人民鲜血的刽子手鸣冤叫屈，说不定，他不当首相了，也会有一天走进靖国神社。
8月15日，是一个特殊的日子，我在这里看到，走进靖国神社的人们，有军国复辟主义分子，也有心怀叵测的政治投机家，更多的是，仅仅为追思家人而来的普通民众。
离开靖国神社时，看到一群高中生在神社鸟居前集合，问他们来干什么？一位女生笑着说：“。”
但愿这一代人，确实如此纯真，并深知他们的祖辈，对中国人民和亚洲其他国家的人民犯下了滔天大罪。
2012/8/21 消息来源：网易博客经她这么一说，我绝对相信，日本今夜沉没，也是正常。这地洗得比较高明。这地洗得比较高明。+18月15日，是一个特殊的日子，我在这里看到，走进靖国神社的人们，，更多的是仅仅为追思家人而来的普通民众,然而其中亦不乏相当部分的军国复辟主义分子,更有心怀叵测的政治投机家.
我来变换一下顺序 呵呵
那些说“日本人民都是善良的，可恶的都是右翼政客”的人看了这些不知道会怎么想立场问题，你是日本人，你受到的教育也会为自己郭嘉去拼搏努力的人有感情，历史是由胜利者书写的。我们的天使是他们的恶魔，我们的恶魔是他们的天使。看见“网易”就可以喷了！结尾那句话是为了防喷而加上去的吧，怎么看怎么别扭啊怎么决口不提“游就馆”这个地方啊
估计是怕再多弄点东西出来本质就暴露了吧 立场问题而已，日人眼中他们是为了国家崛起而战。一个避孕套的白领女性！凉子承认战争罪行对今天日本政府执政的合法性有严重影响 日本能学德国就有鬼了
别美化日本普通老百姓了 民调里面 80%的普通日本民众都不相信南京大屠杀 50%觉得日本在二战中的所作所为是道义的 雅虎上 超过半数日本网民认为日本并没有发动过侵华战争
日本政客参拜靖国神社并不全是政治投机 而是日本普通民众本来就有这个心理需求 这些政客只是满足日本的大众的喜好而已 日本人就是这么天天自我洗脑 实在没什么好说的学知识了。。
立场问题，你是日本人，你受到的教育也会为自己郭嘉去拼搏努力的人有感情，历史是由胜利者书写的。我们的天使是他们的恶魔，我们的恶魔是他们的天使。
是的，哪天把日本灭了的时候我也会去拜拜我们英雄对能如何，错又能如何，人之间或许还可以，但国家之间从来都不是讲道理的，实力才是硬道理我在BLOG上贴这些照片，主要是本着客观记录的原则，就是把我看到的照下来，写下来，告诉大家有这么个地方，这个地方是这个样子的。绝无任何煽动之意味。这些相片是我去年十月底(东京国际电影节期间)在靖国神社照的。在之前，尽管经常去日本，但是每次都因为各种原因错过了。老实说，我一直认定自己不是一个民族主义者，而之前对于靖国神社，我甚至也有一种感觉：中国是不是多少有点小题大做呢？因为对日本文化有一定了解，所以对于参拜神社这个事情，我也会有一种错觉，觉得是一个模棱两可的事情，就像小泉的解释：“参拜仅仅是为了缅怀死者，不再战争”，但是当我实际到了那里，可以说是确实的大吃一惊，因为之前从国内有限的报道中，我不曾知道有“游就馆”这个地方。坐落在靖国神社里的这座富丽堂皇的博物馆(厕所门都是电动的)，通过陈列大量的实物以及资料，明目张胆地为日本的侵略战争张目。在游就馆的所有说明资料中，对于战争，既没有使用“第二次世界大战”也没有使用他们常用的“日中战争”，而是清一色的全部是“大东亚共荣战争”。在关于进驻南京的文字资料中写着“X年X月X日，我军进驻南京，军纪严正……”在台儿庄战役的说明中写着：“我军XX部，被十数倍中国军队合围，英勇奋战，最终玉碎，而中国军队其后被我军分割合围予以歼灭，中国人一直謬称此役为‘台儿庄大捷’”在九一八事变的文字资料中则用大量篇幅描写事变之前日本移民如何在满洲国被欺凌，妇女被强奸，热爱和平的日本政府最后怎样被逼无奈，为了拯救自己的移民而出兵。关于“满洲国”则是日本政府所做的古往今来第一善事，怎样五族合一，怎样将中国从可怕的暴民革命中拯救出来。对了我忘了说，其实靖国神社的说明资料里没有“中国”和“中国人”的字样，只有“支那”和“支那人”。不明白这两个称谓区别的人，请去自己补习历史。
在放映厅播放的记录片则是描写日本如何帮助台湾捍卫台湾的自由，还找了一群高山族的老太太一把鼻涕一把泪地诉说当年的日本兵是如何英勇地登上自杀飞机，撞击美国的军舰。最后几间大厅，所有的墙上都贴满了照片，是日本在战争阵亡的全部军官，下配名册可以按人索查。馆内书店摆满了《乃木希典传》、《东乡平八郎传》以及石原慎太郎的“中国七块论”之类的著述(东京市市长，右翼，他著名的“中国七块论”就是说未来日本一定要等待中国内乱的时机，然后占领一部分，打压一部分，维持混乱一部分，策动独立一部分，大致把中国分成七块，书中特别提到优先占领东北，还有长三角，以“上海”为中心对日本友好度比较高，可以优先占领)。还有一大架子李登辉的著作，摆在很显眼的地方。
在馆内最后一间屋子里，是一排留言簿，我翻看了一下，其中只有极少数是呼吁和平的，大多是一些：“强国！！昔日之梦今的再现！！”这样的口号，看了看留言者来自日本全国各地。让我印象最深的是里面还有繁体汉字，是台湾人参观后留下的。有一个署名是“林义雄 台北”的人就是大概这样写的：“从小我就听说过皇军在台湾的彪炳战绩，做为一个台湾人，我为我的祖先能和皇军并肩作战而感到自豪……”好在我也算个见多识广的，以前在加拿大念书的时候，认识了不少台湾人，对于他们的德性挺了解的，所以还不至于太吃惊。
我在靖国神社里呆了一整天，有一个目的就是我想看看到底有些什么人来参拜。然后我发现，尽管那天不是休息日，但依然是人来人往，须发皆白的老头子、年轻漂亮的女白领，基本上涵盖了所有的阶层。最让人印象深刻的就是大量的学生，大量穿着制服的中学生自发地三五成群地来参拜。还有很多身高不足一米的幼儿园小孩，也被老师带着，恭恭敬敬地上去鞠躬。
摘抄一段。。。。。我从来不相信，战争都是国家和政客的错误，人民是无辜的这种废话很多人就是不会换位思考和开上帝视角，在我看来，日本人做得不算错，中国人抗议也是有理的，有必要喷来喷去么？
立场问题，你是日本人，你受到的教育也会为自己郭嘉去拼搏努力的人有感情，历史是由胜利者书写的。我们的天使是他们的恶魔，我们的恶魔是他们的天使。
得了吧，靖国神社里躺着的不是胜利者，是把日本拖进油锅的投机分子。
光天化日下刺杀首相，南京大屠杀都登了当时的日本报纸。
这些日本人无非就是上了和70多年前同样的当而已。
这和立场有那么一丢丢关系，但主要还是和智商有关。