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这不科学……不 不不,这很科学……

时间:2012-07-25 12:50 来源:www.vimiy.com 作者:编辑 点击:

在看大冒险,说道杨戬是肉身成圣,于是随手搜索下肉身成圣,没想到搜到这么科学的……
   
   
   肉身成圣的实质就是:在身体健康,头脑清醒的情况下入定,使自己加速到超光速,这时人的肉身就由基本粒子变成了波。得道者的波就直接冲出三界,直接进入宇宙的中心,因为他的波体场能相当强;波的实质是光,这里的光和《道德经》里面描述的道的光是一样的——不明不暗、依稀可见,这恰恰与宇宙中心波的频谱相吻合;而佛的光是相当亮的,但这种光不在宇宙中心而是在宇宙的中间靠里面一点。所以说一个道德高尚、训练有素的修道者如果能够在清醒、健康的状态下把自己化成波,直接进入宇宙的中心,如果他能再从定中回到现实世界中,那就可以说他得道了;如果他化成的波后又能回到他原来的波那里去并与其融为一体,这才叫做:肉身成圣。
   
   转自
   
   这是大器晚成的帖子
   
   一下是璇玑子的回复
   
   呵呵 什么是金丹?金者 不坏之法身 丹者 圆成之实体 真正我道家的金丹大道 乃是指的大道得成的金刚不坏之体 乃是古仙人肉身成圣之功侯 即身化为道身 聚则成形显象 散则如渺为零 浑然与大道同化同存 也就是肉身已经转化了 成为了道体了 能随意进出往来十方诸佛刹土 也就是肉身的信息化 高能量化 光化 乃是真正超脱生死的一等一的功夫 法报化三身完备 而以报身为主 是为即身成道 也就是真正意义上的一气化三清 法报化三身均同化于道气 而以大道为依归
    古仙人福德智慧深厚 大都是走的肉身证圣之路 降至近代 学人根机低劣 智慧不明 真法遂渐渐隐没 甚至进而与佛法合流 视肉体为臭皮囊 独提倡精神上的超脱 也走上了弃壳圣仙之路 殊为可笑
    佛道两家的修炼 有相近的地方 但是也有其不同之处 佛家修为 乃是依据佛家修炼理论 诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐 因而他走的是寂灭无生的道路 所作已办 梵行已立 不受后有 因而他走的是涅槃的道路 也就是死后成就 这个死 i就是寂灭世缘 也就是说 他抛弃了世间的一切 既抛弃了世间的生 也抛弃了世间的死 而进入到另外一个大光明的世界-----法界
    而道家之学说 乃是旷古烁金 独一无二之无上绝学 其他宗教都讲死后成就 唯独我道家勇敢地提出 仙道贵生 生道贵真 真神得道 无量度人 仙贵长生 因而提倡生道合一 长乐无极 又或者说;佛家讲求的是无生 而我道家独独追求的是永生 修道达到一气化三清之侯 既身既可成为道身 而实现生命活体的真正的迁移与升华 在超越生死的道路上走出永恒的足迹来 实现从人到真人的质上的飞跃与转变 是为真正的证果成真 得道成仙!!
   
   举世无人肯立志 立志修玄玄自明 道在圣传修在己 德由人积路分明 金丹乃是先天气 一夜雷声不暂停 乾遇巽时观月窟 地逢雷处见天根 天根月窟闲来往 三十六宫都是春 达人采得先天气 遍体阴精皆剥尽 醉兮醉兮复醉兮 锻做纯阳一块金 恍惚阴阳初变化 十二雷神皆失惊 霹雳一声天门开 方知一气化三清!
   
   
    此天门开非彼所谓出神成就者之顶上天门开 乃是虚空粉萃 大地平沉 而打开了通往另外空间 另外世界 大光明法界之门!!
   
   
   道家是生道合一 佛家是寂灭无生 理论指导实践 不同的理论走出不同的修炼道路 带来不同的修炼成就方式 。。。。
   
   肉身成圣是道家的目标 也是每个道家修士的最高目标 最高理想 即是所谓形神俱妙 与道合真
   
   佛家是以修法身为主 也就是修性光神光 报身化身是归于法身的 而道家性命双修 重视报身与法身的统一 这就是道家是生道合一 佛家是寂灭无生的理论根据与来源
   
   生道合一 生是当下的报身 道就是法身 而佛家是寂灭无生 所以是舍弃当下的报身的
   
   
   究竟还是道家高妙 只有道家能实现生命活体的迁移与升华 实现人类永生的梦想---------- 人类升华到道的境界
   与道同在!
   
   大器晚成
   
   佛道本同源,化利惠世间,体用各不同,存在宗相连;
   目眼多为鱼,纲绳一根牵,无目鱼何来,有纲目不乱;
   纵观众人物,名相外边看,执着名相故,不知道里边;
   大道生万物,历经万劫缘,来去一轮回,圆满返先天
   
   璇玑子
   西游记第七十八回;
    那国丈到宝殿前,更不行礼,昂昂烈烈径到殿上。国王欠身道:“国丈仙踪,今喜早降。”就请左手绣墩上坐。三藏起一步,躬身施礼道:“国丈大人,贫僧问讯了。”那国丈端然高坐,亦不回礼,转面向国王道:“僧家何来?”国王道:“东土唐朝差上西天取经者,今来倒验关文。”国丈笑道:“西方之路,黑漫漫有甚好处!”三藏道:“自古西方乃极乐之胜境,如何不好?”那国王问道:“朕闻上古有云,僧是佛家弟子,端的不知为僧可能不死,向佛可能长生?”三藏闻言,急合掌应道——主
   
    为僧者,万缘都罢;了性者,诸法皆空。大智闲闲,澹泊在不生之内;真机默默,逍遥于寂灭之中。三界空而百端治,六根净而千种穷。若乃坚诚知觉,须当识心:心净则孤明独照,心存则万境皆清。真容无欠亦无余,生前可见;幻相有形终有坏,分外何求?行功打坐,乃为入定之原;布惠施恩,诚是修行之本。大巧若拙,还知事事无为;善计非筹,必须头头放下。但使一心不行,万行自全;若云采阴补阳,诚为谬语,服饵长寿,实乃虚词。只要尘尘缘总弃,物物色皆空。素素纯纯寡爱欲,自然享寿永无穷。
   
   那国丈闻言,付之一笑,用手指定唐僧道:“呵,呵,呵!你这和尚满口胡柴!寂灭门中,须云认性,你不知那性从何而灭!枯坐参禅,尽是些盲修瞎炼。俗语云,坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。更不知我这:
   修仙者,骨之坚秀;达道者,神之最灵。携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘仙花以砌笠,折香蕙以铺锑。歌之鼓掌,舞罢眠云。阐道法,扬太上之正教;施 符水,除人世之妖氛。夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳而丹结,按水火而胎凝。二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳如冥。应四时而采取药物,养九转 而修炼丹成。跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。比你那静禅释教,寂灭阴神,涅般遗臭壳,又不脱凡尘!三教之中无上品,古来 惟道独称尊!”这尼玛是什么?道教与物理学的综合体?已有科学术语和自行拼凑名词的堆砌
   
   毫无意义~可惜了丹大师早已驾鹤西去

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