看了《资治通鉴》有些明白为啥儒家在战国不受人待见了,就他们跟首领说的话,乍一听很有道理,回头一想,等于啥都没说
整理时间:2013-07-02 10:51 来源:www.vimiy.com 作者:编辑 点击:次
【楼主】2013-07-01 07:46
» 看了《资治通鉴》有些明白为啥儒家在战国不受人待见了,就他们跟首领说的话,乍一听很有道理,回头一想,等于啥都没说
特别是打仗的时候,说的更是没用的废话...
网友评论2013-07-01 07:51
打仗不属于儒家信号服务范围之内。
网友评论2013-07-01 07:52
所以纵横家纵横天下
网友评论2013-07-01 07:53
Reply to Reply Post by 信仰圣光否 (2013-07-01 07:52)
可最后传承并发扬光大下来的还是儒家学说。
网友评论2013-07-01 07:55
儒家思想适合统一的中央集权国家
网友评论2013-07-01 07:56
首领是啥 那叫 王 叫主公 一股日本战国味还首领 怎么不叫山大王
网友评论2013-07-01 07:56
孔子还好,就是个德高望重,挺可爱的小老头
孟子纯粹就是个不讲理的大喷子,见谁喷谁
网友评论2013-07-01 07:58
Reply to Reply Post by 宫本智障 (2013-07-01 07:56)
让你这么一说,怎么这么有喜感
网友评论2013-07-01 07:58
Reply to Reply Post by 5354803128 (2013-07-01 07:53)
呵呵,管奴隶最好的办法是儒家。所以
网友评论2013-07-01 07:59
战乱时期需要儒家干什么。
网友评论2013-07-01 08:00
打仗不属于儒家管辖....那是法家管的.....
网友评论2013-07-01 08:01
Reply Post by 宫本智障 (发表于:2013-07-01 07:56):
孔子还好,就是个德高望重,挺可爱的小老头
孟子纯粹就是个不讲理的大喷子,见谁喷谁
毛,是个讲道理的喷子好不好?
网友评论2013-07-01 08:01
思想家超越了时代就注定不受待见。个人觉得孔子,老子的东西过于理想化了,就和那主义类似。
网友评论2013-07-01 08:01
苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也!昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而霸天下。由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一;约从连横,兵革不藏,文士并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠浊,百姓不足;上下相愁,民无所聊;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌敝耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五霸,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。宽则两军相攻,迫则杖戟相撞,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内;威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆惛hn于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞,以此论之,王固不能行也。”
网友评论2013-07-01 08:04
Reply Post by 宫本智障 (2013-07-01 07:56):
孔子还好,就是个德高望重,挺可爱的小老头
孟子纯粹就是个不讲理的大喷子,见谁喷谁
人家喷的有理有据,令人信服,还损人不带脏字好不好。
网友评论2013-07-01 08:06
喷子怎么了,在希腊就叫哲学家辩论,得中国就被叫喷子?
网友评论2013-07-01 08:11
后世从秦那里学到了内法外儒~
用法家才能一统天下。
儒家这套更适合教化P民
网友评论2013-07-01 08:16
Reply to Reply Post by 5354803128 (2013-07-01 07:53)
忽悠p民的东西
战乱时间长,就是其他思想多
可现实是和平时间长,自然需要儒家来忽悠的时间多
网友评论2013-07-01 08:18
Reply to Reply Post by hzs213hzp (2013-07-01 08:06)
孟子估计到不了哲学家的高度
网友评论2013-07-01 08:19
Reply to Reply Post by 傻傻的回忆 (2013-07-01 07:56)
称首领是有原因的,他们不只是忽悠王,还有将相,都忽悠,有权势的他们都去附和下的,所以用首领来代称了...
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