【我知道你们很专业】 “精神美国人”跟“非我族类其心必异”是不是只有一种说法是对的?
整理时间:2013-05-06 07:36 来源:www.vimiy.com 作者:编辑 点击:次
【楼主】2013-05-05 21:32
» “精神美国人”跟“非我族类其心必异”是不是只有一种说法是对的?
如题。
如果有部分国籍是中国的人以美国为精神祖国,那么也该有国籍是外国的人以中国为精神祖国吧!
为何又有非我族类其心必异这种说法呢?
网友评论2013-05-05 21:32
“精神美国人”跟“非我族类其心必异”是不是只有一种说法是对的?
中国俗语矛盾的多了去了
说:兔子不吃窝边草 可又说:近水楼台先得月
说:宰相肚里能撑船 可又说:有仇不报非君子
说:人不犯我,我不犯人 可又说:先下手为强,后下手遭殃
说:男子汉大丈夫,宁死不屈 可又说:男子汉大丈夫,能屈能伸
说:打狗还得看主人 可又说:杀鸡给猴看
说:知无不言,言无不尽 可又说:交浅勿言深,沉默是金
说:车到山前必有路 可又说:不撞南墙不回头
说:条条大路通罗马 可又说:一条道走到黑
说:礼轻情谊重 可又说:礼多人不怪
说:人多力量大 可又说:人多嘴杂
说:买卖不成仁义在 可又说:亲兄弟,明算帐
说:一个好汉三个帮 可又说:靠人不如靠己
说:人往高处走 可又说:爬得高,摔得重
说:一口唾沫一个钉 可又说:人嘴两张皮,咋说咋有理
说:知识要有产权 可又说:不分享心里不安
说:亡羊补牢,未为迟也 可又说:亡羊补牢,为时已晚
说:瘦死的骆驼比马大 可又说:拔了毛的凤凰不如鸡
说:宁可玉碎,不能瓦全 可又说:留得青山在,不怕没柴烧
说:人不可貌相,海水不可斗量 可又说:人靠衣裳马靠鞍 说:浪子回头金不换 可又说:狗改不了吃屎
说:苦海无边,回头是岸 可又说:开弓没有回头箭
说:退一步海阔天空 可又说:狭路相逢勇者胜
说:三百六十行,行行出状元 可又说:万般皆下品,唯有读书高
说:书到用时方恨少 可又说:百无一用是书生 说:金钱不是万能的 可又说:有钱能使鬼推磨
说:天无绝人之路 可又说:天网恢恢,疏而不漏
说:出淤泥而不染 可又说:近朱者赤,近墨者黑
说:捉贼捉赃,捉奸捉双 可又说:欲加之罪,何患无辞
说:贫贱不能移 可又说:人贫志短,马瘦毛长
说:后生可畏 可又说:嘴上没毛,办事不牢
说:有缘千里来相会 可又说:不是冤家不聚头
说:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 可又说:夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞
说:得饶人处且饶人 可又说:纵虎归山,后患无穷
说:善有善报,恶有恶报 可又说:人善被人欺,马善被人骑
说:一分耕耘、一分收获 可又说:人无横财不富、马无夜草不肥
说:小心驶得万年船 可又说:撑死胆大的,饿死胆小的
说:量小非君子 可又说:无毒不丈夫
说:一寸光阴一寸金 可又说:寸金难买寸光阴
说:日久见人心 可又说:人心隔肚皮
说:光阴似箭 可又说:度日如年
说:己所不欲,勿施于人 可又说:顺我者昌,逆我者亡
说:邪不压正 可又说:道高一尺,魔高一丈
说:小不忍则乱大谋 可又说:不蒸馒头蒸(争)口气
说:人人为我,我为人人 可又说:人不为己,天诛地灭
说:不怕人不敬,就怕己不正 可又说:众口烁金,积毁销骨
说:三个臭皮匠,胜过诸葛亮 可又说:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝
说:不入虎穴,焉得虎子 可又说:老虎屁股摸不得
说:百事孝为先 可又说:忠孝不能两全
说:人无远虑,必有近忧 可又说:今朝有酒今朝醉
说:家事国事天下事,事事关心 可又说:老婆孩子热炕头
说:人定胜天 可又说:天意难违
说:愚公移山 可又说:胳膊拧不过大腿
说:哪里跌倒哪里爬起 可又说:一失足成千古恨
说:路不平有人铲,事不平有人管 可又说:各家自扫门前雪,莫管他人屋上霜
说:滴水之恩当涌泉相报 可又说:过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏
说:双喜临门 可又说:福无双进,祸不单行
说:人挪活,树挪死 可又说:滚石不生苔,转业不生财
说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 可又说:男怕选错行,女怕嫁错郎
说:明人不做暗事 可又说:兵不厌诈
网友评论2013-05-05 21:33
无毒不丈夫 最毒妇人心
网友评论2013-05-05 21:33
种种说法看看就得了
哪个能算真理啊
网友评论2013-05-05 21:34
非我族类其心必异不能推出是我族类其心不异吧…
网友评论2013-05-05 21:34
群众的眼睛是雪亮的 真理往往掌握在少数人手中
互相矛盾的多了去了吧 按具体情况想套哪个就是哪个。。
网友评论2013-05-05 21:35
你们这么说,观海会桑心的。
网友评论2013-05-05 21:39
Reply to Reply Post by faeries (2013-05-05 21:32)
这么网上各种言之凿凿的“论文”也就是随便讲讲了。
网友评论2013-05-05 21:44
Reply Post by 沫离沫离 (2013-05-05 21:34):
非我族类其心必异不能推出是我族类其心不异吧…
我认为能。。
若是我族类其心异,则必同于某异族
那么对某异族而言
此人非其族类,但心同之。。
故非我族类其心必异不成立。。
现实中说,那些精神美国人相对于真正的美国人而言是异族
但是他们的心是和真正的美国人在一起的。。
所以美国人不能对他们说“非我族类其心必异”啊!
网友评论2013-05-05 21:51
中分可以变自干美
所以保险起见,非我族类,其心必异
网友评论2013-05-05 21:52
Reply Post by 傲娇秋山澪 (2013-05-05 21:33):
无毒不丈夫 最毒妇人心
无度不丈夫
网友评论2013-05-05 21:54
Reply Post by qqnt303 (2013-05-05 21:51):
中分可以变自干美
所以保险起见,非我族类,其心必异
承认有中分存在就等于承认其心必异是错的。保险起见不能证明这句话,反而证明这句话不是事实而是所谓“保险措施”
网友评论2013-05-05 21:56
Reply Post by fiveoneday (2013-05-05 21:44):
我认为能。。
若是我族类其心异,则必同于某异族
那么对某异族而言
此人非其族类,但心同之。。
故非我族类其心必异不成立。。
现实中说,那些精神美国人相对于真正的美国人而言是异族
但是他们的心是和真正的美国人在一起的。。
所以美国人不能对他们说“非我族类其心必异”啊!
非我族类≠非任何一族类,逻辑学没学好吧
网友评论2013-05-05 21:57
Reply Post by 怒水一贴 (2013-05-05 21:54):
承认有中分存在就等于承认其心必异是错的。保险起见不能证明这句话,反而证明这句话不是事实而是所谓“保险措施”
是保险措施
有点类似于黑暗森林理论
还有一楼说的,俗语矛盾的很多,看个人说话水平了
网友评论2013-05-05 21:57
Reply Post by bonesir (2013-05-05 21:56):
非我族类≠非任何一族类,逻辑学没学好吧
对啊,我就是这个意思啊。。你引用我干嘛。。
网友评论2013-05-05 21:59
Reply Post by bonesir (2013-05-05 21:56):
非我族类≠非任何一族类,逻辑学没学好吧
那么这推论就是:中华民族实在太倒霉了。只有中华民族的人心怀异族的可能。而无异族的人心怀中华的可能。为什么呢?
继续推论就是:只有出生在中国的人才会爱中国。但是出生在中国的人却有这么多爱美国。
结论就是:这个国家怎么了。
网友评论2013-05-05 22:44
Reply Post by fiveoneday (2013-05-05 21:44):
我认为能。。
若是我族类其心异,则必同于某异族
那么对某异族而言
此人非其族类,但心同之。。
故非我族类其心必异不成立。。
现实中说,那些精神美国人相对于真正的美国人而言是异族
但是他们的心是和真正的美国人在一起的。。
所以美国人不能对他们说“非我族类其心必异”啊!
一 lz对于4l对主楼的回复的回复和4l对主楼的回复之间没有任何逻辑关系
4l讨论非我族类其心必异和我族其心不异的逻辑关系 而lz只是对非我族类其心必异的证伪
ps 若a为b的充分条件 则非b必为非a的充分条件 而非a不一定为非b的充分条件
故4l所言无误 暂不讨论lz所言是否无误 至少无关
二 蛮夷之族类,心 概念异于我华夏
三 此贴无意义 也没意思 沉了吧
网友评论2013-05-05 23:11
Reply to Reply Post by 格箩姆 (2013-05-05 22:44)
在有附加条件的情况下可证吧。。
我们假设有四个集合ABCD,并有四种颜色的球红白绿黄,条件是某个集合在任何一个其他的集合里都找不到与自己集合里的球相同颜色的球(非我族类其心必异),求球的分布情况
当然现实世界里可能是有200多个国家和地区,但是人的种类多于国家和地区的总数
不过由于楼主只是想通过精神美国人的例子来证伪非我族类其心必异
所以只要证明精神美国人的精神和美国人的精神不一样就可以了。。
其实4l确实跟楼主说的不是一个东西。。
网友评论2013-05-05 23:17
Reply Post by 格箩姆 (2013-05-05 22:44):
一 lz对于4l对主楼的回复的回复和4l对主楼的回复之间没有任何逻辑关系
4l讨论非我族类其心必异和我族其心不异的逻辑关系 而lz只是对非我族类其心必异的证伪
ps 若a为b的充分条件 则非b必为非a的充分条件 而非a不一定为非b的充分条件
故4l所言无误 暂不讨论lz所言是否无误 至少无关
二 蛮夷之族类,心 概念异于我华夏
三 此贴无意义 也没意思 沉了吧
即使蛮夷心 之概念易于华夏。那么如果按照华夏的概念 ,华夏族人心与蛮夷一般。也可证伪。
什么样的人可以获得精神中国人的称号呢?血缘?出生?文化?
网友评论2013-05-05 23:22
Reply to Reply Post by 怒水一贴 (2013-05-05 23:17)
按春秋战国时的标准,是文化。。
不过由于那时没有国籍概念,血缘概念也日趋淡薄,所以一般而言在文化上认同华夏了,华夏族就把这些蛮夷认同为华夏族了。。
那句话也可以解释为,不认同我们文化的人,想的必然和我们不一样。。
而不能说是血缘上跟我们不一样的人,文化上也必然不一样
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