资料来自以百度百科，可能和这些人经历的嬉皮士的那个年代有关，意识的冲击，年轻思想的碰撞，自由主义的盛行，在一片喧嚣过后一切归于平静了。
1969年，青年反主流文化的代表人物罗斯扎克发表了《反主流文化的形成》一书，该书明确指出，反主流文化是对现代技术社会的一种反思。
反主流文化的参加者们不屑于像新左派和学生运动的参加者们那样，用参与性民主的方式来解决社会问题，他认为只要客观意识的观念还在控制着社会，技术对社会的控制、专家对社会的统治就不会结束。
嬉皮士们认为，美国是一个被惯例和陈规所充斥的世界，它已经成为压制人的个性，迫害个人自由生活的陈规陋习的总和，只有逃离这个社会，摆脱与现实社会和现实文化模式的种种联系，才能使个人和美国社会免于走进死胡同。
回到史前
为了有效地反抗这技术高度发达、物质极端丰裕、但人的精神受到控制的社会，他们提出“回到史前”的口号，希望在史前时期寻找精神力量。
他们特别欣赏“无为而治”，认为只有无为而治的简朴社会，简单生活，才能保证公民个人的尊严和自由。因此，他们从生活做起，掀起“生活的革命”，来反抗主流的、精英的、技术的、物质的社会。
他们批评政府对公民的权益的限制，他们憎恨大公司的贪婪，感叹传统道德的狭窄，反对战争的无人道性。但他们却无能为力。他们只能在他们的和平运动、游行中发出他们的呐喊；只能在他们的头发里带花或向行人分花，“向枪管里插上鲜花”；只能用流浪的摇滚音乐、伤感音乐表达他们的不满。
马丁·路德·金发表的“我有一个梦想”演讲，约翰·肯尼迪总统遇刺，越南战争，人类登陆月球，赫鲁晓夫扬言要消灭美国……美国的二十世纪六十年代，注定是一个复杂、深刻、严肃、迷惘的时代。物质生活的极大丰富，生活问题的不断出现，两者的交缠让美国青年在生活的百无聊赖和社会责任感的日益增强中渐渐迷失了自己。他们隐约感到生命和爱，他们隐约触摸到理想和未来，但快乐与痛苦的交织，理想与现实的冲突，能力与目标的错位，自身追求与社会要求的矛盾，终于使他们信仰崩溃了。在摇滚乐的催化下，年轻人开始融合这些双重矛盾，最终形成了那个时代最具代表性的文化现象——一种完全自发而纯粹精神性的运动——嬉皮运动。一个迷惘与理想的集合体——嬉皮士终于诞生！美国青年开始了真正意义上独立思考和反叛尝试；开创了自己的生活空间……今天人们仍然喜欢用“纯真、激动、伟大”这样的字眼来形容60年代，不单单是为了回味那遥远的过去，更是源于一种感情的回归。
楼主我喜欢你，好萌啊。
楼主说重点怎么越看越像我们现在的非主流？
难道历史的车轮又要缓缓转动了？楼主这扯得似乎有点远啊......我们也处在这个物质极端丰富，精神极度匮乏的年代。就是说美帝的中二期已经过了，我们才刚开始60年代平权运动意义深远让谁来当马丁路德金呢也就驴胶问题上能理智，其他的时候也是中二一大片
就是说美帝的中二期已经过了，我们才刚开始
从90后开始要不是911来了一发 我估计这理智也难存啊。。。。
楼主说重点
其实就是嬉皮士运动创造了自由主义风行的一段时光，正是因为思想的极端，追求的迷茫，在度过这一段思潮之后，人们的思想开始趋于缓和，而到了80年代已经开始归于平静了，嬉皮士思想开始消亡，种族主义思潮开始兴盛，最后这股思想被理智一方压制后，才形成现在的美国思想方式。笑话。我们的非主流们有这么深刻的想法吗？
怎么越看越像我们现在的非主流？
难道历史的车轮又要缓缓转动了？
其实中国的嬉皮士思想起始阶段应该是在80年代末期，但是嘎然而止，不过思潮还是一直持续着，因为中国是有些抵触嬉皮士的，而现在的阶段应该是嬉皮士末期，思想最激烈的时候，所谓的非主流更像是比较可怕的嬉皮士末期后，替代嬉皮士的极端思潮，种族主义盛行的那代人的思想方式，也是最可怕最危险的一种，连美国度过这段时期都是十分艰辛的。
笑话。我们的非主流们有这么深刻的想法吗？
不是这代人啊~~~~ 中国的嬉皮士更像是70年代 80年代的这代人，改革开放，物质文化丰富，接触外来文化增多，对于思想上的追求开始丰富，摇滚乐开始进入中国，这代人的思想更接近与嬉皮士文化，而现在的非主流文化更趋向与末期出现的那些极端思想，以放纵为主，更趋向与个人主义，有些还夹带种族主义比如皇汉那些人之类的。。
也就驴胶问题上能理智，其他的时候也是中二一大片
但是从航天问题的帖子可以看出来，至少可以说，中二比例比其他国家低很多
当然大概另一个原因是——
美国的中国人多，美国人来过中国的也多，所以了解的更多
因为美国有钱啊……