谦让是中国古代传统美德，是值得弘扬的，之所以值得弘扬，是因为这种美德仅限于局部，而并非体现在广大民众身上，希望得到弘扬达到整个社会的美好，这是一种愿望。
从小接受的教育最典型的就是孔融让梨。
让座也是可以作为一种美德，但是不让座是否就是不道德行为这是值得商榷的。
我坐公交通常都是能让就让，有些素质高的年轻人会说声谢谢，离开时会再说一声谢谢，你坐吧。也遇到不少老人，似乎觉得理所当然的。
一个人的美德行为只有获得对方的反应、回馈或者意思表示，才能说美德行为是有意义的，(比如说最近的托举哥，一个托举哥的报道宣传才有出现更多的托举哥)，否则这种示范不能得到共鸣或者传播依然仅限于自身，如果仅限于自身，要求提高整个社会的美德水平，只有依靠每个个体觉悟的提高，这显然不现实。想了一下 好像我让的都有说谢谢···所以一般近程坐公交一半我就不坐了···· 稍微远的区间车之类 一般也不会让 太多人觉得一些事情理所当然了 现在有些40 50岁的 也要让你觉得你不让他坐你就是没道德了让老弱病残之类的应该没问题吧
老幼病残孕专座应该让 普通座凭自觉
至于道德不道德另说
但是那些玩道德审判的肯定不是道德一方……我高中的回家的那个车站的下一个站是妇幼保健院。。。我从来不坐。。。。。刚坐下就要站起来让座了。不让的别嚣张，你总有老的一天，啥？你不奢望别人让座
那不好意思，你儿子总有老的一天
你孙子总有老的一天
再说了，我认为给孕妇和老人让座，不是什么美德，是天经地义
是你作为人类的职业操守基本看坐车时间长短吧
几站的地铁随便就让了 一坐就是40分钟那种 实在伤不起啊··专用座不让 确实不道德我一般不让座
我绝对不坐老弱病残孕专座
不让的别嚣张，你总有老的一天，啥？你不奢望别人让座
那不好意思，你儿子总有老的一天
你孙子总有老的一天
再说了，我认为给孕妇和老人让座，不是什么美德，是天经地义
是你作为人类的职业操守
人类是个种族，不是职业吧
···所以一般近程坐公交一半我就不坐了···· 稍微远的区间车之类 一般也不会让
原来有同好啊，本人坐车除了孕妇，一般人从来不让座。如果用打人、伤害、侮辱这种违法示范来惩治所谓的不道德行为，美其名曰“让他长脑子长记性，让大家以后都记住”，反而是摧毁了已经建立起的最基本公共道德秩序。我只对孕妇和看着不利索的老人让座，其他的？管你呢让座这个事别战了，每个人有自己得道德准则！
乱说会给扣帽子得！
那打人者至少秉承了水区一些观点，你不让是本份，也没要求情分！是因为看而打(我并不是赞同打人中二行为哦)
挨打得要么派出所，要么医院，要么以暴易暴！
不过他选了忍让
不让的别嚣张，你总有老的一天，啥？你不奢望别人让座
那不好意思，你儿子总有老的一天
你孙子总有老的一天
再说了，我认为给孕妇和老人让座，不是什么美德，是天经地义
是你作为人类的职业操守
道德绑架……专座让是天经地义不假，别的位置人家也是花钱坐车的我给老头子让座的时候是被他硬按回去的。尽量让吧，不过，这个是每个人观念不一样，或许就是个人素质问题，可能大家在热议的过程中，也提高了自己的素质呢。。
当然不让座就打人的话，那素质更应该提高。
现在虽然不搞三个带表了，但是河蟹射回还要继续溅射的啊。精神文明提高吧
原来有同好啊，本人坐车除了孕妇，一般人从来不让座。
···除了偶尔坐坐区间车去学校 我会找角落坐 2个小时 确实不想站 在城区的话···基本不坐了就两站路从来不坐,所以我也不用让.