» "物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。"那么如果说一个物质在被人观察与不被人观察的时候有着不同的形态，这个观点是否是违反了辩证唯物主义？犯了唯心主义的错误？我记得现在有个科学观点就是事物不被观察时和被观察时可能会呈现两种状态？如果考研政治出现了这种题目，你可以公然回答“那个没学过量子力学和相对论的一边去，安心研究你的政治经济学，少来碰哲学”我记得微民上次有过一个一模一样的题目 结果引发了大战我交着吧，硬该是，能被观察到的物质和不能被观察到的物质，肯定有着去别而一个物质，从不能被观察到到能被观察到，你对它的认识也有去别尊重客观事实才是唯物主义，另外，所谓观察带来的改变，实际上是因为观察必须通过量子，而这个量子会干扰到被观测的目标，所以这和“心”没一毛钱关系，即使你是一台机器，要去进行完全无意识的测量，也一样要遵循这个定理……你知道你自己在说什么吗问下…如果说一个事物一但被观察到就会有变化，那是不是违反了辩证唯物主义物质范畴？我交着吧，硬该是，能被观察到的物质和不能被观察到的物质，肯定有着去别而一个物质，从不能被观察到到能被观察到，你对它的认识也有去别测不准原理？认识论的局限性吧，当时老师有说过，不过认识论也是在不断发展的。。。问下…如果说一个事物一但被观察到就会有变化，那是不是违反了辩证唯物主义物质范畴？你知道你自己在说什么吗 但是按照辩证唯物主义，一个物质无论是否被观察到，都是一个样子，你的意思是观察方法可能不对？这理解力……你不通过任何介质能进行观察么？你能看到东西，是因为光照在上面反射回来，这就是最简单的观察，对宏观物质来说，一束光不会明显地影响物质的形态，但对微观世界来说就不一样了，你要去测量一个微观粒子，你至少要发射一个量子，而你发射出去的这个量子，就会改变被观测的那个粒子的状态，所以观察和不观察是不一样的，这个关键不在于观察(叫“测量”可能更好理解点)者的意识，而在于必须通过量子媒介才能观察。 所谓唯心，是认为意识是世界的基础才叫唯心，可这个问题和意识没有一毛钱关系，怎么个唯心法？“观察”改变了物质，又不是“心”改变的你不观察他何以知道他处于何种形态？