大人有大量,这句话到底对不对?还是应该把对头往死里搞?
整理时间:2013-10-31 13:16 来源:www.vimiy.com 作者:编辑 点击:次
【楼主】2013-10-30 15:38
» 大人有大量,这句话到底对不对?还是应该把对头往死里搞?
大人有大量,要有气度才能做大事等等,这些话我想大家都听过很多了吧?我怎么越来越觉得,这是刻意的宣传和洗脑呢?
背后说这些话的人,恐怕都是把自己的对头往死里弄吧?最正确的姿势应该是,要么不弄,要么就往死里弄,不让你翻身吧?
难道你欺辱了我,我还要容忍你,原谅你,甚至主动去帮你?越来越觉得不对了,儒毒太深了。
假设在一个社会中,人人都以德报怨,那么好人永远被欺负,坏人永远得逞,为啥好人一定要被压迫被欺辱然后祈祷坏人有一天洗心革面?
但是在以血还血的社会中呢,坏人杀一次人,自己也被杀,那么杀人的人在杀其他人之前是不是要先想,我杀了他,也会有人杀我,而停止杀戮?
就好比,在美国,人人都有枪,你反而不敢开枪,因为你担心一旦你杀不死他,会被他反杀。
网友评论2013-10-30 15:40
人人都以德报怨的社会好
还是人人以眼还眼的社会好?
道德这玩意根本上还是希望有个更美好的社会
你不愿意做不代表这行为是错的
网友评论2013-10-30 15:42
试炼开始
加倍奉还
网友评论2013-10-30 15:42
Reply to Reply Post by 坂田银TAMA (2013-10-30 15:40)
以德报怨,难道不是少数人一直为虎作伥?为啥总有人要被欺负,而欺负人的人却没事?
看看美国,几乎人人都有一把枪,以眼还眼,你敢进我的屋子,我就敢杀你。这样不好吗?
网友评论2013-10-30 15:42
很多中国古代的成语都是走的两个极端,比如,斩草除根,穷寇莫追, 我想最好的办法应该是中庸吧,因时因势做判断
网友评论2013-10-30 15:43
要么不做,要么做绝
网友评论2013-10-30 15:43
以德报怨 何以报德?以直报怨 以德报德
儒家的祖宗孔子说的
网友评论2013-10-30 15:44
这话没错
大人有大量体现在表面,让别人觉得你很大度,表面上和对方称兄道弟,然后背地里把对头往死里搞,
网友评论2013-10-30 15:45
翻脸了就往死里搞 除非人家对你来说完全构不成威胁
网友评论2013-10-30 15:46
凡事留一线,日后好相见。但不代表我不可以封杀敌人一切复仇手段啊,防人之心不可无嘛
网友评论2013-10-30 15:48
得人恩果千年计;睚眦之怨,无不报复;
网友评论2013-10-30 15:49
看是什么事情,政治斗争肯定是往死里搞~~其他的看情况!
网友评论2013-10-30 15:50
要是发现被恶意搞了,肯定要狠狠还击
网友评论2013-10-30 15:51
话都是人说的。。。
有大人有大量,也有有毒不丈夫。
有宁为玉碎不为瓦全,也有留得青山在不愁没柴烧。
有冤冤相报何时了,也有君子报仇十年不晚。
这些话,还能当真?
网友评论2013-10-30 15:53
做人留一线,日后好想见
斩草不出根,春风吹又生
网友评论2013-10-30 15:53
大人有大量,把对头往死里搞,这两句话并不矛盾,因为对象不同
比如习总去农民家就和谒可亲,但对二把手肯定是不假颜色
网友评论2013-10-30 15:54
这话本意是大人应该对比自己微小的人有大量吧。。。不是同级的
网友评论2013-10-30 15:54
Reply to Reply Post by 壹贰叁四 (2013-10-30 15:53)
比如,对不厚么。。。。
网友评论2013-10-30 15:54
以德报怨可以,以牙还牙也没错,干嘛非要求得所有人的认同。
网友评论2013-10-30 15:56
Reply Post by 胖子刀 (2013-10-30 15:42):
以德报怨,难道不是少数人一直为虎作伥?为啥总有人要被欺负,而欺负人的人却没事?
看看美国,几乎人人都有一把枪,以眼还眼,你敢进我的屋子,我就敢杀你。这样不好吗?
后半句目前来看当口号的时候居多
还以眼还眼呢,那么多枪击案和对抗政府被直接击毙的都算啥。
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