» 奇文共赏:日本死刑考..........
    
    
    日本江户幕府时代是一个极端内敛的时代,对外推行闭关锁国,不许造多帆船,政府允许的贸易交易国只有中国和荷兰,并且把外国商人生活范围限定在长崎的出岛以内.对内则是拉开阶级差距,讲究峻法严刑.据说到明治维新之前每年包括处死和在狱中病死的囚犯多达一千多,到了弘化年间更是达到了两千人以上.
    对于触犯法律的人执行刑罚包括磔刑,斩刑,狱门(斩首示众),火刑,流放,敲(杖责),入墨(刺青)等等.
    先说磔刑,(日本的刑法中比较有日本特色的我认为只有这种),执行这种刑法前先要游街示众,一般犯人是反铐双手,骑马.周围的衙役有五六十人,最前列有人举着一面大旗,这面旗是由大张的和纸拼接而成的,上面写上死囚的姓名,籍贯,职业,住址,犯了什么罪,要受什么刑,这是为了让看热闹的人看看清楚,这面旗子等刑罚执行完毕就烧掉了.旁边还有个人举着一块木牌,写的内容和旗上一样.不过这却要插在刑场上一段时间,让经过刑场的人对看到死尸有个了解.(这一点颇像我国的弃市).
    被游街的死囚一般都是比较老辣的人,游街时有时会提出要吃要喝,押送的人都会答应.与其说出于人道,不如说是为了减少不必要的麻烦.据说有个犯人看见一个妇女正在喂奶,提出他也要和人奶,结果只好问妇女要了一碗给他喝.还有日本人讲究临死时诵一首辞世这些死囚也不例外,有些人甚至会在执行以前练习几个月,
    有人以朗诵后得到掌声为荣(这和中国的老子二十年后又是一条好汉相似).
    到了刑场就会看见磔柱这里面也有花样,分男柱,女柱,男柱是由十二尺的角木,钉上两根横木,在两腿之间竖钉上一根两尺的木头,死囚象一个大字坐在上面.女柱就没那么复杂了,就是个十字架.
    检视(监刑官)看看一切就绪,就命令将死囚绑上柱子.两个行刑的非人(日本社会最低阶层,类似于印度的贱民大多从事制革,制弓,行刑之类的工作)把两把长枪交叉横在死囚面前大声吆喝啊嘞,啊勒接着就开始用长枪从死囚的腰部往上捅,两个人轮流捅上二三十下,血流如注,有时还没消化完的食物也会流出来.大半的死囚被捅了两三下就死了,非人可管不了这些总要捅上二三十下才住手.
    检视看看差不多了,就命令来人,拿出熊手,(有点象钉耙)把死囚的头拽起来,一个非人用长枪在死囚的喉咙部分扎一枪.这还有个正式名称叫止枪
    整个行刑过程这才算结束,死尸在这个柱子上摆上三天两夜,才撤下来,挖个洞,草草埋葬.
    据说观看这类行刑过程的人中,大都会被这类场面吓得不寒而栗.
    磔刑在日本的刑法里应该算比较重的.所以执行的日期选择比较慎重,碰上历代将军的忌日(1.8.10.12.14.17.20.22.24.30日)一律不执行.
    如果死囚在执行前病死,死囚的尸体将被盐淹过,等到执行日,再执行.这只限于弑主,弑亲,破关(不经过幕府的关卡出关,或是硬闯),重谋计()据说国定忠治(日本有名的侠客)就是死后执行的死刑
    
    斩首大概是各国相同的死刑，中国有，欧洲有，日本也有，大同小异。德川幕府有条法规，谓之：“窃金十两(折合人民币5万至6万)者，斩”这十两不管你是一次性的盗窃，还是累计以后的结果。总之“窃金十两”就是斩罪，如果犯人只偷了九两三分，只是流放，到了十两，那就肯定是斩刑了。
    斩首还分四等，分为死罪，下手人，斩罪，切腹，前两项适用于平头百姓，后两项是对“士”(武士)的特例。死罪和下手人还有区别，死罪除了砍头以外还要没收犯人的家财，下手人只是砍头。死罪，下手人的执行地点在大牢内部，执行时会给犯人蒙上眼睛。斩罪则是在铃森刑场，不蒙眼镜(连死刑都要分三六九等，日本的阶级社会可见一斑了。)"
    一般死囚不会被告知何时执行，等到大辟的那一天，各项准备齐全了，才被拉出来。一刀斩祈。
    在执行的前天晚上，町奉行(用中国话来说就是市长，或是地区的最高行政官)会派信史给石出带刀(典狱长)送信，告诉死囚的详细情况。这个消息按说不会给犯人知道，不过监牢里的消息传的很快，马上会有人告诉牢名主(狱霸)的。
    第二天一大早，镒役(牢头)，打役(刽子手)集结好了以后，便会代人进牢房提人，镒役进入大牢以后，高声询问：“某某人，何年，何月，何日，年龄，这个人有没有阿？” 牢名主也会高声回答：“某某人，何年，何月，何日，年龄，这个人有啊”说完回头告诉死囚：“有人提你了。”
    自有他的手下押着他，出牢门。等犯人押出去了，镒役会说：“其他牢房，没问题吧？”这就是告诉犯人，今天执行死刑的犯人只此一位，犯人和牢名主一起回答：“阿”大松了一口气。
    死囚出了牢门等在门口的镒役会验明正身，吩咐手下绑了，带到改藩所，再次确认死囚的详细情况。这时会有一个检视与力(监刑的助手)再次验明正身，然后大声宣布死罪言渡书(死刑判决书)，死囚听完会回答一声“谢谢”(我怀疑说谢谢的能有几个人，大小便不失禁就蛮好了)，然后押付刑场。牢名主这时会说几句哀伤的送别话(兔死狐悲)。
    刑场的大门叫“埋门”(这倒满实际的，进了门，就是要埋的)这时会给犯人头上绑上一张半纸，正好盖住眼睛。拉着他走到一个长方形的深坑前，平时这个坑上盖着木板，有人砍头就拉开来，
    打役站在坑的左面，旁边放着一个水桶。压着死囚的人会把死囚颈上的绳子松开，抓着他的领口往后拉，露出他的肩头和手臂的上部，另有人拉着犯人的大脚趾往后拉，让他呈前冲的架子。
    接着打役就会一刀斩迄。旁边的人看见人头落地，散去，整个行刑过程结束。如果死囚还有狱门的附加刑，那个脑袋还要找人捞起来，洗干净，游街示众。死囚的衣服自有非人收去，变卖银钱。
    有人为了试刀会给打役塞钱，代替他砍头。
    打役是世袭制的，名号叫山田浅右卫门。据说他砍人时眼前会变得一片漆黑，等到刀光一闪才会恢复。他们每次行刑出门之前，会在家里点上蜡烛，今天砍几个人，就点几根，一根蜡烛烧完了就知道已经砍了一个，两根蜡烛烧完了就知道已经砍了一双。蜡烛全烧完了，就知道他今天的任务完成了，不久就可以回家了。一回家，浅右卫门就会大摆宴席，找人闹通宵。所以他们家的灯油，蜡烛都花费很大。据说他家还会买一种独门秘药，治痨病最有效，因为药里面有味“人胆”。
    (原来日本人也爱吃人血馒头，哈哈)
    
    日本是个地震多发国家，所以过去建造房屋多用木材。这样必然造成火灾的多发，而且一烧就是一大片，损失异常严重(有场大火的起火原因说出来让人苦笑不得，有一个蔬菜店的小女儿，在一次大火被疏散到了一个庙里，她在那里遇见一个让她心仪的男生，两人之间有没有苟且关系，这就不知道了。天亮之后各自回家，这个女孩也忘记问男孩的名字，居然突发奇想，只要再起一场大火，就可以和自己的情人见面，所以她又放了一把火，这场大火据说烧了几天。幕府抓住了她，判刑时主审官想往开一面，问她的岁数有没有到可以判处死刑的法定年龄。如果她说自己的岁数不到，就可以放她一马，可这个女孩子居然懵懂不知，说我正好到了法定年龄，主审管只好无可奈何的判了她火刑)幕府对纵火犯是异常痛恨的。被抓着的纵火犯都会被处以火刑。火刑的执行场所就不能在监狱里了，要找一块比较宽敞的地方。在空地中央立起一根一丈三尺的木头，往地下差五尺，再用两根粗竹子弯成一个圈，在头顶上绑一个，垂下来，当中用绳子固定，再在竹子的底部绑上一个竹圈呈倒U字形，当然，这些材料都经过了加工，不会被火烤焦，烧断。接着在柱底垫上十五六根扎起来的细柴火，好让犯人站上去时，腿部正好套在圈里。周围开始堆柴火，对的又厚又密，高度正好在上面提到的竹圈的高度，前面留个出入口。准备到这时，被游街的犯人也就到了，一下马，非人会把犯人抬到柴火堆里，胳臂绑在倒U字形的竹圈上，头，腰，脚绑在柱子上。非人撤出，用柴火堵住刚在的缺口。然后往上盖茅草和粗木头，直到盖住犯人的头部以下。远远看去，简直跟个毛虫一样。坐在不远处的监刑官一看，差不多了，就下令验明正身，用茅草和柴火掩住犯人的头，点火。一点火，自然是风借火势，烈焰滔天。等到烧完了，扒开灰烬，就会看见一个烧焦的人在那里。这还没算完，两个非人点起四把茅草，走进那对“焦炭”，照例，男的烧鼻子和阴部，女人烧鼻子和乳房。这叫做“止烧”。这具死尸就在这里挂上三天两夜，三天后泄下来，没被烧干净的地方再烧一遍。最后才把尸体抛弃在海边或是行刑地的角落里，让野狗或是鸟儿来吃。(这倒是正宗的化骨扬灰)。有人会认为，被刑者马上会被一氧化碳给薰死，没这么简单，铃森刑场刮的是横风，从下往上烧，受刑者会翻来覆去昏迷几次，醒来就是发出惨叫。据说这种惨叫8公里外都能听见。
    
    敲(杖责)是为了代替过去的割鼻，割耳之类的处罚。属于公开行刑，分为轻敲，重敲，轻敲50，重敲100。敲刑只对男子实行，武士，僧侣，神官(类似于庙祝)，妇孺皆备排除在外。当然这是江户的“红头文件”规定的，地方上就管不了这么多了。
    敲刑执行的日期必定是奇数，而且前一天会告诉牢名主(狱霸)被执行人的名字，牢名主不会告诉本人，而是等到第二天早晨，才会告诉被执行者，“你今天可能要挨打了。”让手下替他整理头发。验明正身的一套还是老样子。然后带到执行地点，这里聚集着犯人所在地区的名主(相当于中国的地保)，家主(房东)，医生，几个刑官和计算敲数的人。犯人被脱得只剩下一条裤带，把衣服扑在三条麻袋上，趴在上面。旁边4个非人抓住他的手脚，让他动不了。
    刑具是一条竹鞭“帚尻”，是用两根包着宁麻的竹棍扎起来的，底部用白革包着。挥起来很轻巧，长度也正好，一般被打上2.30回，就会皮开肉绽了。
    这种敲刑没有办法作弊，因为看得人太多，计算敲数的人眼睛死死的瞪着你，会让你不敢作弊。当然点数的人也是战战兢兢的，多数或是少数，都会遭到罢官的处分。)
    如果打到一半，受刑者昏过去了，会让一旁的医生给他灌药，灌水，弄醒了，再打。
    
    狱门和入墨(刺青)比较简单，和在一块写。
    狱门是因为日本古代的枭首是挂在牢狱门口的，所以就把这种刑罚称作狱门。它属于死罪的“赠品”，被判狱门的人被砍头时，浅右卫门要特别小心，看下去刀口要平，整齐。这是为了将来摆在狱门台上的时候，不会歪来歪曲。砍下的头被人用水洗过，放进一个俵(草袋)。两个非人抬着，被一些狱吏前呼后拥的抬到指定的“人头示众”的刑场，江户一般不是铃之森，就是小冢原。这两块地方正好位于东海道和水户街道这两条交通要道旁边。正是示众的好地方。
    狱门台故名思议就是摆犯人首级的台子，离地高3尺5寸，台面是一尺长，两尺厚的木板，台角是两根粗木头。为了固定首级，还要从下往上钉两根大钉。首级就插在这上面。在狱门台后面会搭出一个架子，上面插上两杆枪，两杆捉人用的刑具。这前面会有一块叫做“舍扎”的木板，上面绘写上犯人的详细情况。
    在狱门台附近会有一个草席搭的小棚，里面会有九个人日夜看守这些首级，直到三天两夜的“示众”结束。
    结束以后，首级会被草草掩埋，狱门台，枪架，小棚也会被拆，只留下那块舍札，再插上30天。
    以达到警告的效果。不过这类狱门台放在大路边，单身的行商的旅客在夕阳西下的时候瞧见了，那可得下一大跳。
    入墨整套的做法是从唐朝传来的，一般是流放和敲刑的附加物，
    我看过的小说里面中国称之为金印，水浒里最多，而且大都是刺在太阳穴附近，武松后来披肩散发就把这个记号给遮住了。日本确是不折不扣地刺在印堂这一块。各地的花纹样式也不一样。如果犯人是惯犯，是二进宫，身上有过了入墨，那就要增入墨，各地方也不一样。有的地方是一条杠，两条杠加上去，有的是刺完了头上刺手上。最有发明创造性的是长州，第一次刺一横，2.刺一撇，3，刺一捺，4，刺一点。加起来正好是个“犬”字。一般被刺上犬字的犯人，等待他的应该就是死亡了。
    顺便提一句，为什么日本的黑社会很喜欢纹身，很大起源就是因为过去这种入墨的刑法。许多犯人为了遮蔽身上的入墨，会在这上面纹上花纹，让人看不清。所以，你看日本电影里的黑社会背上都会有纹身。现在这类纹身已经不是遮盖入墨用的了，而是为了显示自己财富，和勇气。纹身的面积约大，花的钱越多，忍受的苦痛越多。
    以上是日本官方允许使用大致的刑罚，以后有空再谈拷问。
    

网友评论2013-04-14 21:19

    居然没人看？
    
    ----sent from my Coolpad W713,Android 2.2.2
    

网友评论2013-04-14 21:38

    写点中国的死刑拷呗。。。
    

网友评论2013-04-14 21:40

    Reply Post by chxool (2013-04-14 21:38):
    
    写点中国的死刑拷呗。。。
    
    刷洗
    

网友评论2013-04-14 21:41

    用盐腌中国古代绝对做不到
    ----sent from my BBK vivo S7,Android 4.0.4
    

网友评论2013-04-14 21:44

    太长了，你起码排版吧名字都加粗加大加黑一点才有人爱啊
    

网友评论2013-04-14 22:52

    感觉和中国的比起来，弱爆了
    ----sent from my motorola XT910,Android 4.1.2
    

    
    
    

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