» 民可使由之，不可使知之
    选自《论语•泰伯》 ，
    
    “子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”
    
    国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么。
    
    
    但如果断句为
    
    民可使，由之;不可使，知之。
    
    则可以解释为
    
    人民可以做的，就让他们自由的去做
    人民不可以做的，那就告诉他们，为什么不能做
    
    但是文言没标点，断得不一样意思也不一样
    
    也不好说谁对谁错，反正没法去问原作者。
    
    
    至于应该是什么意思呢?还请各位见仁见智了
    

网友评论(421500)2013-03-09 20:00

    火星了多久来着
    

网友评论(294997)2013-03-09 20:01

    老生常谈
    

网友评论(1197324)2013-03-09 20:01

    还有民可，使由之；不可，使知之
    

网友评论(17924836)2013-03-09 20:02

    是
    民可，使由之，不可，使知之
    
    古语法跟现代差很多
    ----sent from my HTC HTC Sensation Z710e,Android 4.0.3
    

网友评论(16866974)2013-03-09 20:05

    怎么就不能是"皿，可使油之，布，可使织之"？
    
    
    古代通假字比较多。
    ----sent from my Sony Ericsson LT26i,Android 4.0.4
    

网友评论(1518025)2013-03-09 20:06

    只是梁启超这么说而已，又不是必须这么断句。
    梁公也是为了宣传兴民权，不是纯粹从学术出发这么断句得。
    
    孔夫子又不兴民贵君轻那一套，焉知不是梁任公瞎说？
    

网友评论(226183)2013-03-09 20:08

    请去北大问李零。你够狠当然也可以烧柱香请杨伯峻老先生托梦给你讲一哈。。。。
    
    开玩笑了，李零的《丧家狗》，杨伯峻的《论语译注》都有讲，有兴趣可以翻一翻。
    

网友评论(941756)2013-03-09 20:11

    那种解释也不信服，当时做出的判断还能管几千年啊。
    

网友评论(8218936)2013-03-09 20:13

    既然知道是见仁见智的事情，还要发一帖问别人干嘛…
    
    完全取决于你自己的理解，而这又是基于个人心智水平和意图。而一般很少有人能直接接受别人的见解 。
    
    这算是古代文人嘴炮的日常之一。
    ----sent from my HTC HTC Chacha A810,Android 4.0.4
    

网友评论(21136001)2013-03-09 20:13

    楼主头像好可爱呀
    

网友评论(1507012)2013-03-09 20:13

    怎么解释就看使用的人需要如何了
    
    就是当时写这句话的人跳出来解释也不好使。
    

网友评论(184266)2013-03-09 20:15

    子不语怪力乱神。
    这个的断句的说法也挺多的。